三门三大侍者
又作山门三侍者。三门,即山门;侍者,即随侍师家左右而任其使唤之人。三大侍者为:(一)烧香侍者,掌管住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、烧香、行礼兼记录法语之职。(二)书状侍者,负责住持往复书启文章之拟草具呈,及山门一切文翰之职。(三)请客侍者,掌理应接宾客、款待尊宿、节腊、具状、行礼之职。[敕修百丈清规卷下、释氏要览卷下、禅苑清规卷上] p577
又作山门三侍者。三门,即山门;侍者,即随侍师家左右而任其使唤之人。三大侍者为:(一)烧香侍者,掌管住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、烧香、行礼兼记录法语之职。(二)书状侍者,负责住持往复书启文章之拟草具呈,及山门一切文翰之职。(三)请客侍者,掌理应接宾客、款待尊宿、节腊、具状、行礼之职。[敕修百丈清规卷下、释氏要览卷下、禅苑清规卷上] p577
请使用微信扫描二维码分享
天鼓雷音,梵名Divyadundubhimeghanirghosa。又称鼓音如来、鼓音佛、鼓音王。密教胎藏界曼荼罗中台八叶院之北方如来(四方四佛之..
梵名Divyāvadāna。据推定,系编于三世纪初之梵文譬喻故事集。书中引用巴利圣典中之长部(Dīgha-Nikāya)、长老偈(Theragāt..
(247 B.C.~207 B.C.或 307 B.C.~267 B.C.)天爱帝须,巴利名Devānajpiya-tissa。为锡兰(今斯里兰卡)之名王,首先接受佛教..
发表评论