三无我
法相宗就遍计所执等三性所立之无相、异相、自相之三无我。即:(一)无相无我,谓遍计所执之实我实法乃情有理无;我之体相本无,故称无相。(二)异相无我,谓依他所起之诸法系因缘所生,而无我之体相;然其相并非全无,而仅异于遍计所执之我相,故称异相。(三)自相无我,谓圆成实性乃以无我所显之真如为自相,故称自相无我。[辩中边论卷中、成唯识论卷八] p627
法相宗就遍计所执等三性所立之无相、异相、自相之三无我。即:(一)无相无我,谓遍计所执之实我实法乃情有理无;我之体相本无,故称无相。(二)异相无我,谓依他所起之诸法系因缘所生,而无我之体相;然其相并非全无,而仅异于遍计所执之我相,故称异相。(三)自相无我,谓圆成实性乃以无我所显之真如为自相,故称自相无我。[辩中边论卷中、成唯识论卷八] p627
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(一)梵语 sad anusmrtayah,巴利语 cha anussati-tthānāni。又作六随念、六念处、六念法。即:(一)念佛,念佛之大慈大悲无量功..
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