继业
北宋入竺僧。陕西耀县人,俗姓王。居洛阳天寿院。乾德二年(964),宋太祖诏沙门三百人入天竺求舍利及贝多叶书,其时,师亦受荐入竺,历十三年,于开宝九年(976)归国,将所得之梵经、舍利等进呈太宗。太宗诏择名山修习,乃于四川峨眉山牛心筑庵居住,称牛心寺。师西域之行程,分见于该寺所藏涅槃经一函四十二卷各卷之末,其记事虽不详,然在地理方面仍属珍贵之资料。世寿八十四。其生卒年不详。 p6778
北宋入竺僧。陕西耀县人,俗姓王。居洛阳天寿院。乾德二年(964),宋太祖诏沙门三百人入天竺求舍利及贝多叶书,其时,师亦受荐入竺,历十三年,于开宝九年(976)归国,将所得之梵经、舍利等进呈太宗。太宗诏择名山修习,乃于四川峨眉山牛心筑庵居住,称牛心寺。师西域之行程,分见于该寺所藏涅槃经一函四十二卷各卷之末,其记事虽不详,然在地理方面仍属珍贵之资料。世寿八十四。其生卒年不详。 p6778
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梵语sthāpanīya-vyākarana,巴利语 thapanīya-vyākarana。四记之一。又作舍置记、默然记、止记论。指对于所问,若属于不应..
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