(名数)色声香味触法之六境也,此六境有眼等六根入身以坌污净心者。故谓之尘。圆觉经曰:妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相。净心诫观下曰:云何名尘?坌污净心触身成垢,故名尘。法界次第上之上曰:尘以染污为义,以能染污情识,故通名为尘也。
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(地名)又作辛头河。赡部洲四大河之一。
(地名)Sindhu,有信度国,信度河。
(杂语)信忍证明其事也。无量寿经上曰:幸佛信明,是我真证。
(地名)Kāraṇḍa-veṇūvana,又云迦兰陀竹园,迦蓝陀竹园,迦陵竹园,迦邻竹园等。迦兰陀鸟所栖之竹林。又迦兰陀长者所有之..
(术语)三宝及戒之四证净法总收于信戒之二种。盖三宝净者,以信为体,戒净即为戒也。俱舍论二十五曰:由所信别故名有四,应知实..
(术语)信三宝不疑而归向之也。随愿往生经曰:信向者少,邪习者多。
(衣服)佛家传授之衣也。五灯会元,二十五祖曰:师子尊者难未起时,密授我信衣法偈,以显师承。六祖坛经曰:祖复曰:昔达磨大师..
(术语)对于法行而言,自依圣法而行,谓之法行,信他教而行,谓之信行。信行者为钝根而成闻慧,法行者为利根而成思慧。玄义十曰..
(术语)信其法或其人而伏从之也。楞严经四曰:恐汝诚心未信伏。梁僧传法曰:与安公相值,忽然信伏。..
(术语)信三宝不疑而钦仰之也。唐华严经十四曰:人天等类同信仰。唐僧传(慧琎传)曰:亲欣其信仰。..
(譬喻)信心摇动而不决定。譬如轻毛也。本是十信位之菩萨,非信外之凡夫,而信内之人现为轻毛,则信外更如轻毛,故云信外轻毛。..
(譬喻)譬信心之澄净似清水,故云信水。又信心之水,能洗除疑念之垢,故称之曰信水。演密钞三曰:若先习垢深则不染诸法界之法,..
(术语)入佛之宝山以信心为手而采宝,故云信手。智度论一曰:经中说,信为手。如人有手入宝山中自在能取,若无手不能有所取。..
(术语)真宗又于前条。真谛门中分为二,谓之信心正因称名报恩。
(术语)净土真言一宗之纲目,分为真俗二谛,即世出世二门,俗谛以王法为本,真谛以信心为本。盖真宗之意,以为众生往生弥陀之净..
(术语)信受所闻所解之法而无疑心也。此有迷信正信,解心仰心,自力信他力信等之别。
(术语)梵语优婆夷,Upāsikā,翻信女。信受佛法而受三归五戒或八戒斋之女也。
(术语)Upāsaka,梵称优婆塞,译云信男,又云信士。在家之信者,受三归五戒或八斋戒者。通俗编曰:今人出财布施曰信士。汉曹全..
(经名)五卷,元魏昙摩流支译。佛在普光法殿文殊师利请问清净初地之法,佛以六十余种之五法答之。次问普贤菩萨,云何诸佛无障碍..
(名数)是华严经无尽藏品所说十无尽藏中第一信无尽藏之十种信也:一信一切法之空。二信一切法之无相。三信一切法之无愿。四信一..
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