因缘相
【因缘相】 p0592
瑜伽十一卷十九页云:因缘相者:谓定资粮。
二解 瑜伽二十八卷十一页云:因缘相者:谓三摩地资粮积集随顺教导,与修俱行猛利乐欲,于可厌法深生厌患,能审遍知乱与不乱,他不恼触,或人所作,或非人作,或音声作,或功用作,若毗钵舍那而为上首内略其心极猛盛观后因缘相,若奢摩他而为上首发起胜观极猛盛止后因缘相。
三解 如相中说。
【因缘相】 p0592
瑜伽十一卷十九页云:因缘相者:谓定资粮。
二解 瑜伽二十八卷十一页云:因缘相者:谓三摩地资粮积集随顺教导,与修俱行猛利乐欲,于可厌法深生厌患,能审遍知乱与不乱,他不恼触,或人所作,或非人作,或音声作,或功用作,若毗钵舍那而为上首内略其心极猛盛观后因缘相,若奢摩他而为上首发起胜观极猛盛止后因缘相。
三解 如相中说。
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【现观智谛现观依有寻有伺依可得】 p0958瑜伽七十一巻四页云:问:若现观智谛现观、离众相故,名无分别;云何依有寻有伺依可得?..
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