增上心学差别分别
【增上心学差别分别】 p1317
显扬七卷五页云:增上心学差别分别者:若苾刍,离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,初静虑具足住。复寻伺寂静,内遍净,心一趣性,无寻无伺,三摩地生喜乐,第二静虑具足住。复离喜故,住舍念正知,身受乐,圣者宣说,有舍念乐住,第三静虑具足住。复断乐,先已断苦,及喜懮没,不苦不乐,舍念清净,第四静虑具足住。此差别义,如前已说。是名增上心学差别分别。
【增上心学差别分别】 p1317
显扬七卷五页云:增上心学差别分别者:若苾刍,离欲恶不善法,有寻有伺,离生喜乐,初静虑具足住。复寻伺寂静,内遍净,心一趣性,无寻无伺,三摩地生喜乐,第二静虑具足住。复离喜故,住舍念正知,身受乐,圣者宣说,有舍念乐住,第三静虑具足住。复断乐,先已断苦,及喜懮没,不苦不乐,舍念清净,第四静虑具足住。此差别义,如前已说。是名增上心学差别分别。
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【意于已转依位与二十一心所相应】 p1211成唯识论五卷一页云:已转依位、唯二十一心所俱起。谓遍行别境各五,善十一。如第八识已..
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