多欲及不喜足
【多欲及不喜足】 p0623
发智论二卷十五页云:云何多欲?答:诸欲已欲当欲,是谓多欲。云何不喜足?答:诸不喜、不等喜、不遍喜、不已喜、不当喜,是谓不喜足。多欲不喜足何差别?答:于未得可爱色声香味触,衣服饮食床座医药,及余资具,诸希求寻索思慕方便;是谓多欲。于已得可爱色声香味触,衣服饮食床座医药,及余资具,诸复希复欲复乐复求;是谓不喜足。如是差别。
【多欲及不喜足】 p0623
发智论二卷十五页云:云何多欲?答:诸欲已欲当欲,是谓多欲。云何不喜足?答:诸不喜、不等喜、不遍喜、不已喜、不当喜,是谓不喜足。多欲不喜足何差别?答:于未得可爱色声香味触,衣服饮食床座医药,及余资具,诸希求寻索思慕方便;是谓多欲。于已得可爱色声香味触,衣服饮食床座医药,及余资具,诸复希复欲复乐复求;是谓不喜足。如是差别。
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【缘总法奢摩他毗钵舍那从何名通达从何名得】 p1307瑜伽七十七卷六页云:此缘总法奢摩他毗钵舍那,当知从何名为通达?从何名得?..
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