安住种姓亦已趣入而未出离补特伽罗
【安住种姓亦已趣入而未出离补特伽罗】 p0626
瑜伽二十一卷十二页云:云何名为安住种姓亦已趣入而未出离补特伽罗?谓前所说所有黑品相违白品,当知即名安住种姓亦已趣入补特伽罗。而差别者,谓犹未得所有圣道,及圣道果,烦恼离系。
【安住种姓亦已趣入而未出离补特伽罗】 p0626
瑜伽二十一卷十二页云:云何名为安住种姓亦已趣入而未出离补特伽罗?谓前所说所有黑品相违白品,当知即名安住种姓亦已趣入补特伽罗。而差别者,谓犹未得所有圣道,及圣道果,烦恼离系。
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【现观智谛现观依有寻有伺依可得】 p0958瑜伽七十一巻四页云:问:若现观智谛现观、离众相故,名无分别;云何依有寻有伺依可得?..
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