为摄梵行受诸饮食
【为摄梵行受诸饮食】 p1177
瑜伽二十三卷十五页云:云何名为为摄梵行受诸饮食?谓知其量,受诸饮食。由是因缘,修善品者、或于现法,或于此日,饮食已后,身无沉重;有所堪能;堪任修断;令心速疾得三摩地;令入出息无有艰难;令心不为惛沉睡眠之所缠扰。由是速疾有力有能、得所未得,触所未触,证所未证。如是名为为摄梵行受诸饮食。
【为摄梵行受诸饮食】 p1177
瑜伽二十三卷十五页云:云何名为为摄梵行受诸饮食?谓知其量,受诸饮食。由是因缘,修善品者、或于现法,或于此日,饮食已后,身无沉重;有所堪能;堪任修断;令心速疾得三摩地;令入出息无有艰难;令心不为惛沉睡眠之所缠扰。由是速疾有力有能、得所未得,触所未触,证所未证。如是名为为摄梵行受诸饮食。
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【大自在天体实遍常能生诸法不应道理】 p0247成唯识论一卷九页云:有执有一大自在天,体实遍常,能生诸法。彼执非理。所以者何?..
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