究竟位
【究竟位】 p0702 成唯识论十卷十二页云:后究竟位、其相云何?颂曰:此即无漏界,不思议善常,安乐解脱身,大牟尼名法。论曰:前修习位所得转依,应知即是究竟位相。此、谓此前二转依果。即是究竟无漏界摄。诸漏永尽,非漏随增,性净圆明,故名无漏界、是藏义。此中含容无边希有大功德故。或是因义。能生五乘世出世间利乐事故。如彼卷十二页至十九页广说。
【究竟位】 p0702 成唯识论十卷十二页云:后究竟位、其相云何?颂曰:此即无漏界,不思议善常,安乐解脱身,大牟尼名法。论曰:前修习位所得转依,应知即是究竟位相。此、谓此前二转依果。即是究竟无漏界摄。诸漏永尽,非漏随增,性净圆明,故名无漏界、是藏义。此中含容无边希有大功德故。或是因义。能生五乘世出世间利乐事故。如彼卷十二页至十九页广说。
请使用微信扫描二维码分享
【声闻现观与菩萨现观有十一种差别】 p1396摄论二卷十十一页云:声闻现观,菩萨现观,有何差别?谓菩萨现观,与声闻异;由十一种..
发表评论