广大善修正见现前
【广大善修正见现前】 p1325
瑜伽九十一卷二十二页云:又彼住最后有菩萨,复欲求上漏尽方便,发起宿住念智,忆念先世,从诸如来正等觉所,于漏尽道积习闻思。由是发起长时积集世间正见,令现在前。然此正见,如教授者,以为依止。能令菩萨,安处一坐,乃至证得究竟漏尽。如是名为广大善修正见现前。
【广大善修正见现前】 p1325
瑜伽九十一卷二十二页云:又彼住最后有菩萨,复欲求上漏尽方便,发起宿住念智,忆念先世,从诸如来正等觉所,于漏尽道积习闻思。由是发起长时积集世间正见,令现在前。然此正见,如教授者,以为依止。能令菩萨,安处一坐,乃至证得究竟漏尽。如是名为广大善修正见现前。
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【成就阿赖耶识与成就转识四句分别】 p0669 瑜伽五十一卷十一页云:问:若成就阿赖耶识;亦成就转识耶?设成就转识;亦成就阿赖..
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