修循身念
【修循身念】 p0902 瑜伽九十五卷五页云:云何名为修循身念?谓若有住始修业地,如理攀缘若内若外诸大种色为境正念。或复由他爱与非爱增语有对触现行时,如理攀缘触受想行及与诸识为境正念。或若有住已作办地,如理攀缘诸所造色为境正念。或复如理攀缘作意、及彼所生受想行识为境正念。如是一切、略摄名为修循身念。当知此念、或缘色身,或缘名身。
【修循身念】 p0902 瑜伽九十五卷五页云:云何名为修循身念?谓若有住始修业地,如理攀缘若内若外诸大种色为境正念。或复由他爱与非爱增语有对触现行时,如理攀缘触受想行及与诸识为境正念。或若有住已作办地,如理攀缘诸所造色为境正念。或复如理攀缘作意、及彼所生受想行识为境正念。如是一切、略摄名为修循身念。当知此念、或缘色身,或缘名身。
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【声闻唯住有余依涅槃界中回向菩提】 p1397佛地经论二卷十四页云:问:回向菩提声闻,为住无余依涅槃界,发趣无上正等菩提?为住..
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