去来实有宗
印度古代外道十六宗之一。又作古来实有宗、去来有实论。即主张过去、未来亦如现在之实有者之外道。大乘法苑义林章卷一(大四五·二四九下):“去来实有宗,(中略)有去、来世,犹如现在,实有非假。”印度古代六派哲学中之胜论学派及时论外道皆主张此说。小乘佛教中,如说一切有部宗亦主张此说。[瑜伽师地论卷六、显扬圣教论卷九] p1603
印度古代外道十六宗之一。又作古来实有宗、去来有实论。即主张过去、未来亦如现在之实有者之外道。大乘法苑义林章卷一(大四五·二四九下):“去来实有宗,(中略)有去、来世,犹如现在,实有非假。”印度古代六派哲学中之胜论学派及时论外道皆主张此说。小乘佛教中,如说一切有部宗亦主张此说。[瑜伽师地论卷六、显扬圣教论卷九] p1603
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梵语avitarka-vicāramātra-samādhi,巴利语 avitakka-vicāramatta-samādhi。又作无寻惟伺定、无寻有伺定。为三三昧之一。觉..
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