(术语)对于行佛性而言。佛性之理体为理佛性,可开发其佛性之行业为行佛性。以法相宗立有永不成佛之众生,违于涅槃经一切众生悉有佛性之语,故于佛性立此二义而会之也。谓理佛性者,一切众生虽具,而行佛性者不遍于一切,故有成不成也。
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(名数)说佛教之经典者有五种人:一、佛说,如常。二、弟子说,声闻菩萨说法,为佛所认可者。三、仙人说,五通仙人从佛入道说法..
(术语)眼等五识与第八阿赖耶识也。此二种识俱为现量,无我法之二执者。至佛果时,同时五识为成所作智,八识为大圆镜智。..
(术语)千手观音即千体之观音也。以之配于二十五有每一有有四十手即四十体之观音,称之为五八尊。见千光眼观自在菩萨秘密法经。..
(杂语)五千之大鬼,叱吒破戒者也。梵网经下曰:故起心毁犯圣戒者,不得受一切檀越供养,亦不得国王地上行,不得饮国王水,五千..
(名数)金刚幢菩萨十回向中第九,无著无缚回向之菩萨,以其所修之善根为五十种之回向。出八十华严三十二。..
(经名)一卷,赵宋施护译。有五十偈,说般若波罗蜜经于三乘法,皆当摄受。
(名数)释迦佛入灭至弥勒佛出世之年数也。菩萨处胎经二曰:弥勒当知,汝复受记:五十六亿七千万岁于此树王下成无上等正觉。我以..
(杂语)涅槃会因五十二众捧五十二种之供物。
(名数)华严经入法界品之末会善财童子先于福城之东庄严幢娑罗林中,闻文殊说法,依其指导次第南行值诸知识而闻说法。其知识之数..
(术语)法华经随喜功德品曰:如来灭后,若比丘等,闻此经,随喜已,从法会出,至于余处,若为父母,若为善友,随力演说,是诸人..
(名数)合称梵网经所说之十重与四十八轻戒。
(杂语)五十小劫之长时,以佛之神力使如半日也。法华经涌出品曰:是诸菩萨摩诃萨,从地涌出。以诸菩萨种种赞法,而赞于佛。如是..
(名数)金刚界之五十三尊也。于金刚界之三十七尊,加贤劫之十六菩萨者。见秘藏记本。
(杂语)华严经入法界品,善财童子次第南游,参见五十三之知识也。
(名数)观药王药上二菩萨经曰:药上菩萨净妙色身,即为行者称说过去五十三佛。(中略)若复有人能称是五十三佛名者,生生之处常..
(名数)即五十二众。
(名数)涅槃会上五十二类之众生也。佛将于双林树下入灭,见放光而自四方来集者,中有数多异类之众生。经文虽无五十二之数字,而..
(图像)又称阿弥陀佛五十菩萨像,阿弥陀五十二尊曼荼罗。或名五通曼荼罗。即以阿弥陀佛为中心,图绘五十二尊佛菩萨像之曼荼罗也..
(术语)明菩萨乘之阶位,诸经论所说,种种不同。如大日经依十住而明十位,又同经明十地之十位,胜天王般若经明十地之十位,智度..
(术语)仁王般若经所说。五十二位中等觉之位,摄于第十地。成五十一位。
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