古今独露隐显无方
禅林用语。形容佛法之大道超越时间、空间,常独立而显露。古今,即表示时间;无方,即泯绝方所、位置等,表示空间。独露于古今之间,而或隐或显,无有定处,此即超越一切时空之意;禅林中常用此类概念来表示佛法之真理,非时空所可干涉局囿者。圆通大应国师语录卷上(大八○·九五下):“古德云:‘若是全举宗乘,汝等诸人向甚处领会?’所以古今独露,隐显无方。” p1608
禅林用语。形容佛法之大道超越时间、空间,常独立而显露。古今,即表示时间;无方,即泯绝方所、位置等,表示空间。独露于古今之间,而或隐或显,无有定处,此即超越一切时空之意;禅林中常用此类概念来表示佛法之真理,非时空所可干涉局囿者。圆通大应国师语录卷上(大八○·九五下):“古德云:‘若是全举宗乘,汝等诸人向甚处领会?’所以古今独露,隐显无方。” p1608
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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