本不生际
谓不生不灭之本际,即指人人本有之自性清净心。大日经疏卷一(大三九·五八九下):“本不生际者,即是自性清净心。自性清净心即是阿字门。”大日经疏卷七(大三九·六五一下):“不生际是万法之本,(中略)若见本不生际者,即是如实知自心;如实知自心即是一切智智。”(参阅“阿字本不生”3615) p1948
谓不生不灭之本际,即指人人本有之自性清净心。大日经疏卷一(大三九·五八九下):“本不生际者,即是自性清净心。自性清净心即是阿字门。”大日经疏卷七(大三九·六五一下):“不生际是万法之本,(中略)若见本不生际者,即是如实知自心;如实知自心即是一切智智。”(参阅“阿字本不生”3615) p1948
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巴利名Hatthavanagallavihāravajsa。凡十一章。作者不详。为南传上座部佛教三藏外之著作,书成于锡兰波洛罗摩婆诃二世(巴Parak..
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