辨体
即辨明一经之指归。为天台智顗大师所立五重玄义之一。智顗为解释诸经,而立有五种义解法,即释名、辨体、明宗、论用、判教等五重玄义。如以五重玄义释法华经,就辨体而言,法华经所诠之妙体为中道实相,故以实相为全经所诠之妙体(参阅“五重玄义”1122) p6317
即辨明一经之指归。为天台智顗大师所立五重玄义之一。智顗为解释诸经,而立有五种义解法,即释名、辨体、明宗、论用、判教等五重玄义。如以五重玄义释法华经,就辨体而言,法华经所诠之妙体为中道实相,故以实相为全经所诠之妙体(参阅“五重玄义”1122) p6317
请使用微信扫描二维码分享
梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
发表评论