随念分别
梵语 anusmarana-vikalpa。即忆念过往之境事而起各种追念分别。为自性分别、随念分别、计度分别等三种分别之一。乃第六识作用之一。又称随忆思惟。俱舍论卷二(大二九·八中):“若定、若散意识相应诸念,名为随念分别。”依俱舍宗意,随念分别以第六识相应之念为体,通于定、散;若依大乘法相之意,以寻、伺为体,局限于独散意识。[大毗婆沙论卷四十二、卷七十二、大乘阿毗达磨杂集论卷二、成唯识论卷五、卷七](参阅“三分别”531) p6348
梵语 anusmarana-vikalpa。即忆念过往之境事而起各种追念分别。为自性分别、随念分别、计度分别等三种分别之一。乃第六识作用之一。又称随忆思惟。俱舍论卷二(大二九·八中):“若定、若散意识相应诸念,名为随念分别。”依俱舍宗意,随念分别以第六识相应之念为体,通于定、散;若依大乘法相之意,以寻、伺为体,局限于独散意识。[大毗婆沙论卷四十二、卷七十二、大乘阿毗达磨杂集论卷二、成唯识论卷五、卷七](参阅“三分别”531) p6348
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梵语 pacendriyāni。五种根之义。(一)指眼、耳等五识所依之五种色根。又作五色根。即:眼根(梵caksurindriya)、耳根(梵 ?rot..
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