积聚精要心
为摩诃止观卷一上所列三心之一,宗镜录所列四心之一。谓能积聚诸经中所有之核心要义,如般若心经积聚大般若六百卷之精要。与大日经疏列举二心中之第二干栗驮心同义,然天台宗反对此说,于摩诃止观卷二谓干栗驮系真实心而非积聚精要心。[翻译名义集卷六心意识法篇、大明三藏法数卷十九](参阅“心”1395) p6275
为摩诃止观卷一上所列三心之一,宗镜录所列四心之一。谓能积聚诸经中所有之核心要义,如般若心经积聚大般若六百卷之精要。与大日经疏列举二心中之第二干栗驮心同义,然天台宗反对此说,于摩诃止观卷二谓干栗驮系真实心而非积聚精要心。[翻译名义集卷六心意识法篇、大明三藏法数卷十九](参阅“心”1395) p6275
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梵语vyasta-laksana-smrtyupasthāna。声闻乘见道以前所修七加行之第二。又作别相念处。分别修身、受、心、法四念住观;亦即观身..
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