生灵
(一)为“死灵”之对称。指生者之神识。
(二)据蒙古源流卷一载,从禅天一神变幻降世起,渐渐繁衍,依次而成色界十七天、无色界四天、欲界二十天及过去、未来、现在世界之六种生灵。此等生灵因神变而来,故其寿无由算起,虽生于世上,却行不践地,飞于空中,不食下界秽谷,惟食禅谷,无论男女,皆由化生。彼时,无有日月,因本身之光即能自照,又不以人称之,概称为生灵。
(三)指生时怀着怨怒与复仇之心者。(参阅“怨灵”3811) p2072
(一)为“死灵”之对称。指生者之神识。
(二)据蒙古源流卷一载,从禅天一神变幻降世起,渐渐繁衍,依次而成色界十七天、无色界四天、欲界二十天及过去、未来、现在世界之六种生灵。此等生灵因神变而来,故其寿无由算起,虽生于世上,却行不践地,飞于空中,不食下界秽谷,惟食禅谷,无论男女,皆由化生。彼时,无有日月,因本身之光即能自照,又不以人称之,概称为生灵。
(三)指生时怀着怨怒与复仇之心者。(参阅“怨灵”3811) p2072
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Aparimitāyur(-jāna)-nāma dhāranī。全一卷。译者佚名。又作大乘无量寿经、无量寿宗要经。收于大正藏第十九册。内容..
梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之..
梵名Avalokite?vara-guna-kāranda-vyūha,西藏名 Za-ma-tog-bkod-pa。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第..
发表评论