有为
(术语)为者造作之义,有造作,谓之有为。即因缘所生之事物,尽有为也。能生之因缘,是造作所生之事物者,所生之事物,必有此因缘之造作,故云有为法。本来自尔而非因缘所生者,谓之无为法。故有为者如言有因缘。大乘义章二曰:为是集起造作之义,法有为作故,名有为。俱舍论光记五曰:因缘造作名为,色心等法,从因缘生,有彼为故,名曰有为。俱舍论颂疏界品一曰:为者作也,此有为法,众缘造作故名为,有彼为故,名为有为。梵Asaṃskṛta。
(术语)为者造作之义,有造作,谓之有为。即因缘所生之事物,尽有为也。能生之因缘,是造作所生之事物者,所生之事物,必有此因缘之造作,故云有为法。本来自尔而非因缘所生者,谓之无为法。故有为者如言有因缘。大乘义章二曰:为是集起造作之义,法有为作故,名有为。俱舍论光记五曰:因缘造作名为,色心等法,从因缘生,有彼为故,名曰有为。俱舍论颂疏界品一曰:为者作也,此有为法,众缘造作故名为,有彼为故,名为有为。梵Asaṃskṛta。
请使用微信扫描二维码分享
(术语)Dvādaśāiga Pratityasamutpāda,新作十二缘起,旧作十二因缘,又单名因缘观,支佛观。是为辟支佛之观门。说众生涉三..
发表评论