根及力
【根及力】 p0922 俱舍论二十五卷十三页云:何缘信等先说为根,后名为力?由此五法、依上下品、分先后故。又依可屈伏不可屈伏故、信等何缘次第如是?谓于因果,先起信心。为果修因,次起精进。由精进故,念住所缘。由念力持,心便得定。心得定故,能如实知。是故信等、如是次第。
【根及力】 p0922 俱舍论二十五卷十三页云:何缘信等先说为根,后名为力?由此五法、依上下品、分先后故。又依可屈伏不可屈伏故、信等何缘次第如是?谓于因果,先起信心。为果修因,次起精进。由精进故,念住所缘。由念力持,心便得定。心得定故,能如实知。是故信等、如是次第。
请使用微信扫描二维码分享
【善说法者与恶说法者宿住随念染净有别】 p1151瑜伽八十八卷八页云:复次由三种相,善说法者、恶说法者、于等事中,宿住随念,当..
发表评论