【哀愍自性】 p0880 瑜伽四十七卷一页云:应知此中哀愍自性、略有二种。一、在意乐,二、在正行。在意乐者:谓诸菩萨、于诸有情,利益意乐,安乐意乐。是名哀愍。在正行者:谓诸菩萨、于诸有情,如所意乐,随力随能,身语饶益。是名哀愍。
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【色共相三种】 p0570瑜伽六十五卷八页云:诸色共相,亦有三种。谓一切色,若据方处各别安立,若可宣说方处差别;名初共相。又一..
【色界无香味】 p0570瑜伽五十四卷九页云:复次色界中无现香味。然有彼界。何以故?此二皆是段食摄故。由无此二,鼻舌二识亦无。..
【色究竟天】 p0569大毗婆沙论一百七十六卷二页云:云何色究竟天?谓色究竟天一类伴侣,乃至广说。问:彼天何故名色究竟?答:彼..
【色之分齐】 p0569大毗婆沙论一百三十六卷四页云:问:彼极微量,复云何知?答:应知极微是最细色,不可断截破坏贯穿;不可取舍..
【色心非常】 p0569大毗婆沙论二百卷十八页云:问:诸色心等,何故非常?答:转变非恒;岂是常住。问:宁知转变,不由隐显;而执..
【色如聚沫】 p0569瑜伽八十四卷九页云:复次色如聚沫者:速增减故。水界生故。思饮食味水所生故。不可揉捼故。非如泥团,可令转..
【色是我所】 p0569大毗婆沙论八卷五页云:云何等随观色是我所?答:于余四蕴,展转随执一是我已;然后于色执为我所。如人有侍,..
【色无色爱】 p0569瑜伽六十七卷十八页云:若生欲界,或生色界,已离欲界欲,希求色界后有者;喜于已得色界等至,欣于未得胜上等..
【色变异生】 p0569瑜伽二卷三页云:色变异生者:谓由先业因,如前说;及由其母习近暖热现在缘故;令彼胎藏黑黯色生。又母习近极..
【色名差别】 p0569瑜伽一卷六页云:如是一切显形表色,是眼所行,眼境界,眼识所行,眼识境界,眼识所缘,意识境界,意识所行,..
【色有五种】 p0569瑜伽六十四卷十六页云:色有五种。一、诸大种,二、大种所造,三、有见有对,四、无见有对,五、无见无对。..
【色有三种】 p0568瑜伽五十四卷十七页云:问:于色蕴中,几法由有见有对故住?几法由无见有对故住?几法由无见无对故住?答:一..
【色界菩萨】 p0568显扬三卷十五页云:十二,色界菩萨。谓生色界中,住菩萨法性;远离无色,修诸静虑。为令自他证寂灭故;已发正..
【色界无学】 p0568显扬三卷十五页云:色界无学,谓生色界阿罗汉果。
【色界异生】 p0568显扬三卷十五页云:色界异生,谓生色界,未见谛者。
【色界有学】 p0568显扬三卷十五页云:五、色界有学。谓生色界,已见圣谛二种有学。一、不还果,二、阿罗汉向。..
【色界系色】 p0568显扬五卷七页云:色界系色,谓除香味。
【色界系法】 p0568品类足论七卷六页云:色界系法云何?谓色界系五蕴。
【色界等相】 p0568杂集论一卷六页云:问:色界何相?答:诸色,眼曾现见,及眼界于此增上,是色界相。眼界于此增上者:谓依色根..
【色蕴作业】 p0568瑜伽五十四卷十八页云:复次色蕴所摄地界,能为几业;乃至风界,能为几业?当知一切皆为五业。谓地界,能为打..
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