【旁生趣有情所受苦】 p0937 瑜伽四卷十一页云:又旁生趣、更相残害;如羸弱者、为诸强力之所杀害。由此因缘,受种种苦。以不自在,他所驱驰,多被鞭挞,与彼人天、为资生具。由此因缘,具受种种极重苦恼。
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【界共相】 p0865 瑜伽三十一卷三页云:又正寻思:此一切界、以要言之,皆是无常;乃至无我。是名寻思诸界共相。..
【界自相】 p0865 瑜伽三十一卷三页云:又正寻思地为坚相,乃至风为轻动相,识为了别相,空界为虚空相遍满色相无障碍相。是名寻..
【界时】 p0865 瑜伽三十一卷三页云:又正寻思:去来今世、六界为缘,得入母胎。如是名为寻思界时。..
【界品】 p0865 瑜伽三十一卷三页云:又正寻思:于一合相界差别性不了知者,由界差别所合成身,发起高慢;便为颠倒,黑品所摄。..
【界义】 p0864 瑜伽三十一卷三页云:谓依界差别增上正法,听闻受持增上力故;能正解了一切界义。谓种姓义、及种子义、因义、性..
【界得】 p0864 如生支差别中说。二解瑜伽八十四卷十页云:界得、即是于此位中、彼种子得。..
【毗奈耶中有五种摄受】 p0864 瑜伽六十八卷十五页云:复次毗奈耶中,有五种摄受。一、属己受,二、承受受,三、委寄受,四、舍..
【毗奈耶事摩怛理迦】 p0864 瑜伽九十九卷一页云:如是已说素怛缆事摩怛理迦;云何名为毗奈耶事摩怛理迦?谓即从此四种经外,别..
【毗奈耶】 p0862 瑜伽八十三卷八页云:毗奈耶者:随顺一切烦恼灭故。二解 世亲释一卷五页云:犯罪故,等起故,还净故,出离故;..
【施五种补特伽罗皆得现果】 p0861 大毗婆沙论一百五十四卷三页云:复次非但施从灭定起者,能得现果。若施五种补特伽罗;皆得现..
【施波罗蜜多种姓相】 p0861 瑜伽三十五卷三页云:云何菩萨施波罗蜜多种姓相?谓诸菩萨、本性乐施;于诸现有堪所施物,恒常无间..
【施恩报恩方便善巧】 p0861 瑜伽四十五卷十二页云:云何菩萨施恩报恩方便善巧?谓诸菩萨、先于有情,随力多少,施作恩惠。或施..
【施于恶田亦有爱果】 p0860 俱舍论十八卷十六页云:若于善田,植施业种;可招爱果。若于恶田,虽施但应招非爱果?此不应尔。所..
【施因施果差别三种】 p0860 俱舍论十八卷十一页云:前已总明施招大富;今次当辩施果别因。颂曰:由主财田异,故施果差别。论曰..
【施物清净十相】 p0860 瑜伽七十四卷十六页云:云何施物清净十相?一、广大施。谓众多差别故。二、平等施。谓无增无减故。三、..
【施类福业事】 p0860 集异门论五卷六页云:施类福业事者:云何施类,云何福,云何业,云何事,而说施类福业事耶?答:施类者:..
【施物圆满】 p0859 杂集论八卷七页云:云何应知施物圆满?谓所施财物、非诳诈得故,所施财物、非侵他得故,所施财物、非秽离垢..
【施财差别】 p0859 俱舍论十八卷十二页云:由所施财,差别云何颂曰:财异、由色等,得妙色好名,众爱柔软身,有随时乐触。论曰..
【施主差别】 p0859 俱舍论十八卷十一页云:且由施主差别云何?颂曰:主异、由信等,行敬重等施,得尊重广爱,应时难夺果。论曰..
【施与资具】 p0859 瑜伽四十卷十页云:又诸菩萨、备资生具;随有来求,即皆施与。谓诸有情、求食与食,求饮与饮,求乘与乘,求..
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