动名身表理不得成
【动名身表理不得成】 p1036
俱舍论十三卷二页云:有余部说:动名身表。以身动时,由业动故。为破此故,说非行动。以一切有为,皆有剎那故。剎那,何谓?得体无间灭,有此剎那法;名有剎那。如有杖人,名为有杖。诸有为法,纔得自体,从此无间,必灭归无。若此处生;即此处灭。无容从此,转至余方;故不可言动名身表。若有为法,皆有剎那;不至余方,义可成立。诸有为法,皆有剎那,其理极成。后必尽故。
【动名身表理不得成】 p1036
俱舍论十三卷二页云:有余部说:动名身表。以身动时,由业动故。为破此故,说非行动。以一切有为,皆有剎那故。剎那,何谓?得体无间灭,有此剎那法;名有剎那。如有杖人,名为有杖。诸有为法,纔得自体,从此无间,必灭归无。若此处生;即此处灭。无容从此,转至余方;故不可言动名身表。若有为法,皆有剎那;不至余方,义可成立。诸有为法,皆有剎那,其理极成。后必尽故。
请使用微信扫描二维码分享
【三种补特伽罗依三处引诸随烦恼】 p0226瑜伽六十二卷三页云:复有三种补特伽罗,依三处引诸随烦恼。云何三种补特伽罗?一、依正..
【三恶行与三不善根相摄四句分别】 p0226发智论十一卷一页云:三恶行,三不善根,为前摄后,后摄前耶?答:应作四句。有恶行,非..
【三界四生初受生位得几异熟根】 p0226俱舍论三卷十三页云:何界初得几异熟根?颂曰:欲胎卵湿生,初得二异熟。化生六七八,色六..
发表评论