无有一切诸法体相
【无有一切诸法体相】 p1087
瑜伽七卷十页云:于如来所说甚深经中,相似甚深离言说法,不能如实正觉了故;又于安立法相,不如正理而思惟故;起于空见。彼作是念:决定无有诸法体相。破云:又应问彼:汝何所欲?圆成实相法、依他起相法、遍计所执相法、为有?为无?若言有者;汝言无有一切诸法体相、不应道理。若言无者;应无颠倒,亦无染净。不应道理。
【无有一切诸法体相】 p1087
瑜伽七卷十页云:于如来所说甚深经中,相似甚深离言说法,不能如实正觉了故;又于安立法相,不如正理而思惟故;起于空见。彼作是念:决定无有诸法体相。破云:又应问彼:汝何所欲?圆成实相法、依他起相法、遍计所执相法、为有?为无?若言有者;汝言无有一切诸法体相、不应道理。若言无者;应无颠倒,亦无染净。不应道理。
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【成就阿赖耶识与成就转识四句分别】 p0669 瑜伽五十一卷十一页云:问:若成就阿赖耶识;亦成就转识耶?设成就转识;亦成就阿赖..
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