健达缚
【健达缚】 p1035
此即中有之异名。瑜伽一卷十七页云:寻香行故;香所资坆故。
二解 俱舍论九卷三页云:欲界中有身,资段食不?虽资段食;然细非粗。其细者何?谓唯香气。由斯故得健达缚名。诸字界中,义非一故;而音短者,如设建途,及羯建途,略故无过。诸少福者,唯食恶香。其多福者,好香为食。
三解 大毗婆沙七十卷九页云:问:何故中有名健达缚?答:以彼食香而存济故。此名唯属欲界中有。
【健达缚】 p1035
此即中有之异名。瑜伽一卷十七页云:寻香行故;香所资坆故。
二解 俱舍论九卷三页云:欲界中有身,资段食不?虽资段食;然细非粗。其细者何?谓唯香气。由斯故得健达缚名。诸字界中,义非一故;而音短者,如设建途,及羯建途,略故无过。诸少福者,唯食恶香。其多福者,好香为食。
三解 大毗婆沙七十卷九页云:问:何故中有名健达缚?答:以彼食香而存济故。此名唯属欲界中有。
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【成就阿赖耶识与成就转识四句分别】 p0669 瑜伽五十一卷十一页云:问:若成就阿赖耶识;亦成就转识耶?设成就转识;亦成就阿赖..
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