习近无罪无染所有存养以自存活
【习近无罪无染所有存养以自存活】 p1026
瑜伽二十三卷十五页云:问云何习近无罪无染所有存养以自存活?答:若受饮食,为除饥渴,为摄梵行,为断故受,为令新受当不更生,为当存养力乐无罪安隐而住;如是习近无罪无染所有存养,而自存活。如彼广说。
【习近无罪无染所有存养以自存活】 p1026
瑜伽二十三卷十五页云:问云何习近无罪无染所有存养以自存活?答:若受饮食,为除饥渴,为摄梵行,为断故受,为令新受当不更生,为当存养力乐无罪安隐而住;如是习近无罪无染所有存养,而自存活。如彼广说。
请使用微信扫描二维码分享
【法执及无明等唯在不善无记有漏心品】 p0767 佛地经论七卷三页云:有义、法执及无明等,遍在一切善恶无记有漏心品、及与二乘无..
【法执颠倒与后依他果更互为缘】 p0766 显扬十六卷六页云:如是颠倒、云何与杂染法展转生起?颂曰:由熏起依他,依此生颠倒。如..
发表评论