得正性
【得正性】 p0994
大毗婆沙论三卷八页云:得正性者:谓此心心所法、能得苦法智忍。以能任持一切正法;故且说彼以为正性。又余圣道、虽亦正性摄;然非此所得。故不说之。有说见道皆是正性。有余师说:一切圣道、皆是正性。若不尔者;修道为学道中,应不成就正性。是则不应名为圣者。问:世第一法、唯能引得苦法智忍。于苦法智,尚不能得;况能得余。云何乃言此得正性?答:一切圣道、离颠倒故;皆是正性。种类同故。世第一法、得彼一分;亦名为得。如说烧衣。
【得正性】 p0994
大毗婆沙论三卷八页云:得正性者:谓此心心所法、能得苦法智忍。以能任持一切正法;故且说彼以为正性。又余圣道、虽亦正性摄;然非此所得。故不说之。有说见道皆是正性。有余师说:一切圣道、皆是正性。若不尔者;修道为学道中,应不成就正性。是则不应名为圣者。问:世第一法、唯能引得苦法智忍。于苦法智,尚不能得;况能得余。云何乃言此得正性?答:一切圣道、离颠倒故;皆是正性。种类同故。世第一法、得彼一分;亦名为得。如说烧衣。
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【种类生死望器生死略有五不同分】 p1263瑜伽八十六卷十二页云:复次有二世间、摄一切行。一、有情世间,二、器世间。有情世间,..
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