【无畏】 p1043
瑜伽十五卷十六页云:无畏者:谓如有一,处在多众、杂众、大众、执众、谛众、善众等中,其心无有下劣懮惧,身无战汗,面无怖色,音无謇吃,语无怯弱。如是说者,名为无畏。
二解如四无畏中说。
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【二十心相生】 p0031大毗婆沙论十一卷十二页云:有二十心。欲界八。谓加行善,生得善,不善,有覆无记,威仪路,工巧处,异熟生..
【二十一种受】 p0031瑜伽二十八卷十七页云:云何为受?谓乐受,苦受,不苦不乐受。乐身受,苦身受,不苦不乐身受。如说身受,心..
【二种无量义】 p0031显扬二十卷五页云:复有二种无量义。一、发起问论无量,二、回向无所得无量。..
【二种发心退】 p0031瑜伽三十五卷十页云:此发心退,复有二种。一者、究竟,二、不究竟。究竟退者:谓一退已;不能复发求菩提心..
【二种不相离】 p0031瑜伽三卷二页云:又不相离有二种。一、同处不相离。谓大种极微,与色香味触等。于无根处,有离根者;于有根..
【二种不乱记】 p0031瑜伽八十八卷十页云:复次于内法中,略有二种具聪明者。若有净信,或诸外道,来请问时,能无乱记。谓依中道..
【二种苦减果】 p0031瑜伽八十五卷七页云:复有二种苦灭。一者、现在为因未来苦灭,二者、过去为因现在苦灭。复有二种苦灭。一者..
【二种如实智】 p0031瑜伽九十卷七页云:复次有二种如实智。一者、如理作意所发,二者、三摩地所发。当知此中,由正闻思所成作意..
【二种预流果】 p0031集论七卷十四页云:复次如说预流补特伽罗,此有二种。一、渐出离,二、顿出离。渐出离者:如前广说。顿出离..
【二种观行者】 p0031大毗婆沙论二十四卷十二页云:胁尊者言:不以菩萨以果为门观缘起故;便名钝根。然观行者,总有二种。一、随..
【二种相应道】 p0030显扬十九卷十九页云:论曰:于念住修位中,为断沉掉故;应修二种相应道。如比丘尼经,及取自心相经说。云何..
【二种安隐住】 p0030瑜伽二十三卷十九页云:此安隐住,复有二种:一者、远离所食极多。由是因缘,身无沉重,有所堪能,堪任修断..
【二种根律仪】 p0030瑜伽二十三卷六页云:又根律仪,略有二种。一者、思择力所摄,二者、修习力所摄。思择力所摄根律仪者:谓于..
【二种思思议】 p0030瑜伽六十五卷一页云:复次略有二种思议。谓恶思思议,及善思思议。恶思思议者:如本地分已说,若依黑品。谓..
【二种言教义】 p0030显扬二十卷七页云:复有二种言教义。谓世俗言教,胜义言教。世俗言教者:谓差别、建立,二种理趣。胜义言教..
【二无心定】 p0030瑜伽三十三卷十五页云:复次依静虑等,当知能入二无心定。一者、无想定,二者、灭尽定。无想定者:唯诸异生,..
【二取习气】 p0030成唯识论八卷七页云:相见名色,心及心所,本末彼取,皆二取摄。彼所熏发,亲能生彼本识上功能;名二取习气。..
【二见名取】 p0030大毗婆沙论四十九卷十六页云:问:何故二见,俱名为取?答:由此二见,取行相转,故俱名取。谓有身见,执我我..
【二足有情】 p0030瑜伽八十三卷四页云:二足有情者:谓人等。
【二道资粮】 p0030瑜伽二十二卷二页云:谓若自圆满,若他圆满,若善法欲,若戒律仪,若根律仪,若于食知量,若初夜后夜常勤修习..
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