【害寻自害】 p0930 大毗婆沙论四十四卷二页云:云何害寻自害?答:如有一类、起害缠故;身劳、心劳,身烧、心烧,身热、心热,身焦、心焦。复由此缘,当受长夜非爱非乐非喜非悦诸异熟果。如是自害。此中二果、如前应知。
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【无想所有】 p1063五蕴论六页云:云何无想所有?谓无想等至果。无想有情天中生已;不现行心心法灭为性。..
【无想等至】 p1063五蕴论六页云:云何无想等至?谓已离遍净贪,未离上贪;由出离想作意为先,不恒现行心心法灭为性。..
【无想有情】 p1063瑜伽八十三卷四页云:无想有情者:谓无想天。
【无色异生】 p1063显扬三卷十五页云:无色异生,谓生无色,未见谛者。
【无退转业】 p1061世亲释五卷二十一页云:无退转业者:即是无厌倦意故。谓勤精进,修成佛因,心无厌倦。..
【无记十因】 p1060瑜伽三十八卷十页云:谓于世间种种稼穑,堕诸谷数世资生物,所有种种名想言说,谓大麦小麦稻谷胡麻大小豆等。..
【无记识食】 p1060集异门论一卷五页云:云何无记识食?答:若无记思相应诸心意识,是谓无记识食。..
【无记触食】 p1060集异门论一卷四页云:云何无记触食?答:若无记触为缘,能令诸根长养,大种增益;又能滋润,随滋润,乃至持,..
【无记心死】 p1060瑜伽一卷十四页云:云何无记心死?谓行善不善者,或不行者,将命终时,自不能忆;无他令忆。尔时非善心非不善..
【无惭无愧】 p1059瑜伽六十二卷一页云:云何无惭无愧?谓观于自,或复观他,无所羞耻,故思毁犯。犯已不能如法出离;好为种种鬥..
【无明瀑流】 p1058集异门论八卷六页云:云何无明瀑流?答:三界无智,是名无明瀑流。
【无所得】 p1057瑜伽八十三卷二十二页云:无所得者:谓离一切所有相故。二解瑜伽八十五卷十页云:由一切相,皆远离故;名无所得..
【无所依】 p1057瑜伽八十四卷三页云:无所依者:不为利养恭敬名称故。谓不依止衣服等事,亦不依止礼敬等事,唯欲令他悟入正法。..
【无二相】 p1057瑜伽八十卷十五页云:云何无二相?谓诸名言安足处事,由彼自性,无所有故;非名言熏习想所行自性,有故;说为无..
【无碍解】 p1056如四无碍解中说。二解俱舍论二十七卷八页云:已辩愿智;无碍解者:颂曰:无碍解有四。谓法、义、词、辩。名、义..
【无动乱】 p1056瑜伽八十三卷二十二页云:无动乱者。谓一切动乱,皆灭尽故。
【无性空】 p1055辩中边论上卷九页云:补特伽罗及法,实性俱非有故;名无性空。此无性空,非无自性。空以无性为自性故;名无性自..
【无热天】 p1054大毗婆沙论一百七十六卷一页云:云何无热天?谓无热天一类伴侣,乃至广说。问:彼天何故名无热耶?答:彼是假名..
【无记法】 p1053瑜伽五十五卷十二页云:复次诸无记法依处,当知略有四种。谓业所引生,生已若行住,若养命,若三摩地差别。复次..
【无滞智】 p1052瑜伽三十八卷一页云:无滞智者:暂作意时,遍于一切,无碍速疾无滞智转。不由数数作意思惟。依一作意,遍了智故..
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