慧毒门
智慧如毒;即以毒之损人,喻指以有漏、无漏之智慧来断除烦恼,称为慧毒。盖菩萨之造论,为众生开启慧门,学者依之研究,必能达大悟之境界,犹如由伤口注入少量毒药,瞬间毒气遍满全身,此毒气乃由毒门而深入者,故以毒门之作用比喻慧门,即称为慧毒门。俱舍论卷三十(大二九·一五九中):“于此方隅已略说,为开智者慧毒门。”[俱舍论光记卷三十] p6033
智慧如毒;即以毒之损人,喻指以有漏、无漏之智慧来断除烦恼,称为慧毒。盖菩萨之造论,为众生开启慧门,学者依之研究,必能达大悟之境界,犹如由伤口注入少量毒药,瞬间毒气遍满全身,此毒气乃由毒门而深入者,故以毒门之作用比喻慧门,即称为慧毒门。俱舍论卷三十(大二九·一五九中):“于此方隅已略说,为开智者慧毒门。”[俱舍论光记卷三十] p6033
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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