疑续善
指已断善根之人再续生善根之意。断定决无因果道理存在之邪见人,因其断灭一切善根,故称为断善根之人。然有此邪见者,偶遇善缘而生“或有因果道理”一念之疑,则此时已断之善根再续生,故称为疑续善。[俱舍论卷十七] p5844
指已断善根之人再续生善根之意。断定决无因果道理存在之邪见人,因其断灭一切善根,故称为断善根之人。然有此邪见者,偶遇善缘而生“或有因果道理”一念之疑,则此时已断之善根再续生,故称为疑续善。[俱舍论卷十七] p5844
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谓七种所往。即:地狱趣(梵 narakagati)、饿鬼趣(梵preta)、畜生趣(梵 tiryagyoni)、人趣(梵manusya)、神仙趣(梵rsi)..
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