尽十方
谓尽十方之法界而无余。又作尽十方界、尽十方世界、全法界。往生礼赞偈(大四七·四四三中):“世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,与佛教相应,愿共诸众生,往生安乐国。”
于禅林中,以“尽十方界如一铤墨”,比喻远离差别相之平等一相。又谓“尽十方世界是一颗明珠”,而以明珠比喻真如、佛性,点出十方世界之当体即是真如之意。[景德传灯录卷十八玄沙师备章、从容录第八十五则] p5845
谓尽十方之法界而无余。又作尽十方界、尽十方世界、全法界。往生礼赞偈(大四七·四四三中):“世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,与佛教相应,愿共诸众生,往生安乐国。”
于禅林中,以“尽十方界如一铤墨”,比喻远离差别相之平等一相。又谓“尽十方世界是一颗明珠”,而以明珠比喻真如、佛性,点出十方世界之当体即是真如之意。[景德传灯录卷十八玄沙师备章、从容录第八十五则] p5845
请使用微信扫描二维码分享
梵名Buddhāvatajsaka-mahāvaipulya-sūtra。又称华严经、杂华经。乃大乘佛教要典之一。我国华严宗即依据本经,立法界缘起、事..
梵名Da?a-cakra-ksiti-garbha。凡八卷。译于北凉,译者佚名。又作方广十轮经、十轮经。收于大正藏第十三册。本经述说地藏菩萨之..
梵语a-ku?ala-mahā-bhūmika-dharma。有部心所法之一。指与一切不善心相应而现起之两种心理现象,即:(一)无惭(梵 āhrīkya)..
发表评论