种子生现行
略称种生现。指由吾人心识内之“种子”而形成诸法之现行。亦即存在于第八识(阿赖耶识)中之无数种子,生起现前存在之诸多事物;而“种子”与“现行”两者之间,“同一刹那,不相隔时。[成唯识论卷二](参阅“种子”5863) p5867
略称种生现。指由吾人心识内之“种子”而形成诸法之现行。亦即存在于第八识(阿赖耶识)中之无数种子,生起现前存在之诸多事物;而“种子”与“现行”两者之间,“同一刹那,不相隔时。[成唯识论卷二](参阅“种子”5863) p5867
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谓七种所往。即:地狱趣(梵 narakagati)、饿鬼趣(梵preta)、畜生趣(梵 tiryagyoni)、人趣(梵manusya)、神仙趣(梵rsi)..
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