种子生现行
略称种生现。指由吾人心识内之“种子”而形成诸法之现行。亦即存在于第八识(阿赖耶识)中之无数种子,生起现前存在之诸多事物;而“种子”与“现行”两者之间,“同一刹那,不相隔时。[成唯识论卷二](参阅“种子”5863) p5867
略称种生现。指由吾人心识内之“种子”而形成诸法之现行。亦即存在于第八识(阿赖耶识)中之无数种子,生起现前存在之诸多事物;而“种子”与“现行”两者之间,“同一刹那,不相隔时。[成唯识论卷二](参阅“种子”5863) p5867
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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