种子生现行
略称种生现。指由吾人心识内之“种子”而形成诸法之现行。亦即存在于第八识(阿赖耶识)中之无数种子,生起现前存在之诸多事物;而“种子”与“现行”两者之间,“同一刹那,不相隔时。[成唯识论卷二](参阅“种子”5863) p5867
略称种生现。指由吾人心识内之“种子”而形成诸法之现行。亦即存在于第八识(阿赖耶识)中之无数种子,生起现前存在之诸多事物;而“种子”与“现行”两者之间,“同一刹那,不相隔时。[成唯识论卷二](参阅“种子”5863) p5867
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指真谛与俗谛。并称真俗二谛。谛,谓真实不虚之理。真谛,梵语paramārtha-satya,巴利语 paramattha-sacca,又作胜义谛、第一义..
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