对治助开
天台宗十乘观法之第七。即以助道对治障碍而开辟三解脱门。又作助道对治、善修助道法、对治助道修波罗蜜、对治诸波罗蜜。略称助开、助道。即于修正观时,障道之事惑现起,以彼等能助理恶无明,覆盖理善中道观之智慧,故修六度、十不净、八背舍、八胜处等相应之法而对治之,以助正道,开前进之道。此为以小助大,以遍助圆,故称为对治助开。[摩诃止观卷五上、卷八上、止观大意、止观辅行传弘决卷五之一](参阅“十乘观法”463) p5794
天台宗十乘观法之第七。即以助道对治障碍而开辟三解脱门。又作助道对治、善修助道法、对治助道修波罗蜜、对治诸波罗蜜。略称助开、助道。即于修正观时,障道之事惑现起,以彼等能助理恶无明,覆盖理善中道观之智慧,故修六度、十不净、八背舍、八胜处等相应之法而对治之,以助正道,开前进之道。此为以小助大,以遍助圆,故称为对治助开。[摩诃止观卷五上、卷八上、止观大意、止观辅行传弘决卷五之一](参阅“十乘观法”463) p5794
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梵语prātimoksa-sajvara,巴利语 pātimokkha-sajvara。指七众于身口七支之诸恶一一分别弃舍所持之戒律。又作波罗提木叉律仪、..
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