解夏草
解夏之日,僧赠檀越之物。此日,诸比丘取生茆拟如来成道时之吉祥草,坐于此上而行解夏之法,故分赠此吉祥草,取其分享福分之意。释氏要览卷下(大五四·三○四下):“今浙右僧,解夏日,以彩束苑(疑作茆)以遗檀越,谓之解夏草。今详此草已为五分法身座故,名为吉祥草也。” p5601
解夏之日,僧赠檀越之物。此日,诸比丘取生茆拟如来成道时之吉祥草,坐于此上而行解夏之法,故分赠此吉祥草,取其分享福分之意。释氏要览卷下(大五四·三○四下):“今浙右僧,解夏日,以彩束苑(疑作茆)以遗檀越,谓之解夏草。今详此草已为五分法身座故,名为吉祥草也。” p5601
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梵语trayo-dhvanah,巴利语tayo addhā。又作三际、去来今、去来现、已今当。世,为迁流义。乃过去世(梵atītādhvan,过去、前..
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