解夏草
解夏之日,僧赠檀越之物。此日,诸比丘取生茆拟如来成道时之吉祥草,坐于此上而行解夏之法,故分赠此吉祥草,取其分享福分之意。释氏要览卷下(大五四·三○四下):“今浙右僧,解夏日,以彩束苑(疑作茆)以遗檀越,谓之解夏草。今详此草已为五分法身座故,名为吉祥草也。” p5601
解夏之日,僧赠檀越之物。此日,诸比丘取生茆拟如来成道时之吉祥草,坐于此上而行解夏之法,故分赠此吉祥草,取其分享福分之意。释氏要览卷下(大五四·三○四下):“今浙右僧,解夏日,以彩束苑(疑作茆)以遗檀越,谓之解夏草。今详此草已为五分法身座故,名为吉祥草也。” p5601
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论