服水论师
印度古代二十种外道之一,彼等以水为万物之生因。此外道以水为万物之根本,能生天地、有情无情等一切物,下至阿鼻地狱,上至阿迦尼吒天皆以水为主;又水能生物,亦能坏物,故称涅槃。据大日经卷一住心品、大日经疏卷一载,于三十种外道中之第二地等变化外道,计执地、水、火、风、空等五大为真实,且各为众生万物之生因,若供养承事,乃得解脱。其中,计执水之外道,恐系相当于服水论师。[中观论疏卷三本、外道哲学] p3291
印度古代二十种外道之一,彼等以水为万物之生因。此外道以水为万物之根本,能生天地、有情无情等一切物,下至阿鼻地狱,上至阿迦尼吒天皆以水为主;又水能生物,亦能坏物,故称涅槃。据大日经卷一住心品、大日经疏卷一载,于三十种外道中之第二地等变化外道,计执地、水、火、风、空等五大为真实,且各为众生万物之生因,若供养承事,乃得解脱。其中,计执水之外道,恐系相当于服水论师。[中观论疏卷三本、外道哲学] p3291
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