(术语)慧现观谛理也。于见道十六心之位观上下八谛之理,谓之圣谛现观。此有二种,如小乘有部以十六心见道故,为渐现观,如大乘法相立一心真见道故,为顿现观。唯识述记九末曰:现谓现前,明了现前观此现境,故名现观。又曰:现观者,慧现观诸法。
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(术语)小乘之行人,在维摩思益等方等时之会座闻盛褒大乘,初发耻小乘慕大乘之心也。释签十曰:如观众生品,即是叹大。称叹文殊..
(术语)刬子者锄也,空解之邪禅,譬之铲子之锄物也。
(地名)四大名山之一。在四川峨眉县西。两山相对如蛾眉,故有此称。一名大峨山,与中峨小峨相连故,合称三峨。周回千里,有石龛..
(书名)具名华严原人论,一卷,唐圭峰宗密着。以华严之宗意,穷考人趣之生起者。
(人名)古圣王之名。增一阿含经四十七曰:圣王名荏。经注曰:荏,晋言大眴,音如锦反。..
(术语)六趣之一。有畜生业因者死所趣之处。即畜生之依住处也。
(界名)六道之一。有畜生业因者死后所趣之道途。与畜生趣同。又道以名因,谓其业因也。..
(界名)天台宗所立十界之一。畜生之一类,其法体差别,故谓为界。
(术语)长阿含十报经所说七有之一。畜生之果报,有而非无,故曰有。
(杂语)生于畜生趣之业因也。法华文句四曰:普曜曰:抵突堕畜生。释氏要览中曰:辩意经云:有五事作畜生:一犯戒私窃。二负债不..
(术语)梵语底栗车Tiryagyoni,畜生新译傍生。为畜养之生类,故名畜生。一切之世人,或为啖食或为驱使畜养此生。傍生者,言为傍..
(譬喻)自四禅天投芥子贯针孔之喻也。
(譬喻)仰针于地,自天上投芥子,欲适中其针锋甚难。以譬佛出世之难遇也。南本涅槃经纯陀品曰:芥子投针锋,佛出难于是。天名疏..
(譬喻)于地上立针,自天上投纤缕,使入针孔,事之甚难者。以譬人身之难受也。法苑珠林三十一曰:提谓经云:如有一人在须弥山上..
(术语)二悭之一。吝于财施也。
(菩萨)梵名缚苏摩底。又名地慧。或称文殊师利使者,文殊师利使者女。文殊五使者之一。胎藏界文殊院二十五尊中居于文殊师利使者..
(术语)三施之一。以衣服饮食田宅珍宝等施与他也。
(菩萨)财首菩萨自说往因,无量世过去有佛,名释迦牟尼。佛灭后有一王子,名金幢。有邪见,不信正法。有知识比丘,名定自在。教..
(术语)财宝与女色。无量寿经上曰:弃国捐王,绝去财色。四十二章经曰:财色施人,人之不舍,譬如刀刃有蜜。净心诫观法上曰:一..
(人名)又作讫哩吉、鸡梨祁、吉利。译曰作事。太古印度出世之王。迦叶佛即其子云。见起世经,起世因本经等。..
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