(职位)禅家举唱楞严咒者之职名,请音声好之人充之。敕修清规楞严会曰:维那先期择有音声者为楞严头。又曰:维那白佛宣疏毕,楞严头唱楞严。众和毕,仍作梵音,唱念经首序引毕,方举咒。咒毕唱摩诃,众和毕,维那回向。
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(名数)心真如门与心生灭门也。
(杂语)印度人亦称我国曰真丹,与震旦,神丹。皆异译之字也。西域记曰:翻摩诃支那为大汉国,或谓日出东隅,其色如丹。故云震旦..
(术语)称佛菩萨所说之文句云真文。辅行二之五曰:今运居像末,嘱此真文。唐高宗三藏圣教序曰:以中华之无质,寻印度之真文。..
(术语)真实不妄之心也,又正信无疑之心也。净土真言约之于他力之信心谓之金刚之真心。往生礼赞曰:虽不能流泪流血等,但能真心..
(术语)如来之真子,谓诸菩萨也。是于法信顺堪绍佛业者。又真实之行解由佛口而生,依正法而生,故云真子。涅槃经一曰:成就如是..
(界名)真佛土之略。谓佛真身所住之法性土也。对化身所住之化土而立。教行信证真佛土卷曰:言真土者,大经言无量光明土,或言诸..
(术语)总称阿罗汉,亦称佛。以是为证真理之人故也。无量寿经下曰:杀真人斗乱众僧。法华文句一曰:瑞应云真人。同疏记曰:真是..
(术语)邪魔来留止人之善事,为修行之障难也。涅槃经三曰:云何知天魔为众作留难?往生论注上曰:第六天魔,常于佛所作诸留难。..
(术语)五种不男之一。译曰犍。以刀去势也。
(术语)阿罗汉成就自在之神通者,以愿力与第四禅之定力转感富之业因,而为感寿之业因,以永住于世也。俱舍论二曰:留多寿行,谓..
(杂语)如此之意。传灯录九曰:六祖问:什么物恁么来?婆子烧庵则曰:正当恁么时如何?碧岩四十三则曰:从上来还有恁么家风也无..
(术语)发鬼神通力之禅定。止观十下曰:若前世,外有鬼缘。鬼则加之,发鬼禅鬼见。
(杂语)邪鬼之因缘。止观十下曰:若前世,外有鬼缘,鬼则加之,发鬼禅鬼见。
(物名)阎魔厅记罪之铁札也。归敬仪中曰:业网所拘,报增鬼录。
(杂语)灵鬼之害人者。华严经六十五曰:风痫消瘦,鬼魅所著,如是诸有一切诸病。
(界名)又曰鬼道。鬼神所趣之境土也。五趣之一。俱舍论八曰:趣谓所往。
(譬喻)幽鬼所栖之处,闇黑之处,以譬总为盲昧无所见之学人境界。坐禅仪曰:法云圆通禅师,亦呵人闭目坐禅,以谓黑山鬼窟。碧岩..
(界名)又曰鬼趣。夜叉罗刹饿鬼诸神等之境土。六道之一。大乘法数二十七曰:道即能通义,谓六道生死展转相通。据佛经云:凡舍宅..
(经名)佛说鬼问目连经,一卷,后汉安世高译。种种饿鬼问恶报业因于目连,彼一一答之者。..
(杂语)妖怪之眼睛。以譬非正见。碧严第五则着语曰:山僧从来不弄鬼眼。
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