无明住地
梵语 avidyāvāsabhūmi。指一切无知之根源。为五住地惑之第五。无明住地属根本、枝末烦恼中之根本无明;为我法二执中之法执。乃一切烦恼之所依,为变易生死之因,故称无明住地。胜鬘师子吼一乘大方便方广经(大一二·二二○上):“于有爱数四住地,无明住地其力最大,譬如恶魔波旬于他化自在天色力寿命眷属众,具自在殊胜。”[胜鬘经宝窟卷中末、唯识述记卷八末、大乘义章卷五本](参阅“五住地惑”1091、“无明”5094) p5096
梵语 avidyāvāsabhūmi。指一切无知之根源。为五住地惑之第五。无明住地属根本、枝末烦恼中之根本无明;为我法二执中之法执。乃一切烦恼之所依,为变易生死之因,故称无明住地。胜鬘师子吼一乘大方便方广经(大一二·二二○上):“于有爱数四住地,无明住地其力最大,譬如恶魔波旬于他化自在天色力寿命眷属众,具自在殊胜。”[胜鬘经宝窟卷中末、唯识述记卷八末、大乘义章卷五本](参阅“五住地惑”1091、“无明”5094) p5096
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Aparimitāyur(-jāna)-nāma dhāranī。全一卷。译者佚名。又作大乘无量寿经、无量寿宗要经。收于大正藏第十九册。内容..
梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之..
梵名Avalokite?vara-guna-kāranda-vyūha,西藏名 Za-ma-tog-bkod-pa。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第..
发表评论