风仙论师
印度古代二十种外道之一。又作风论师。此外道以风为万物之生因,谓风能生成、破坏一切万物,遂以之为涅槃与解脱之因。据大日经疏卷一载,三十种外道中之第二地等变化外道,执于地、水、火、风、空等五大为真实,以其为万物之生因,若供养承事之,即得解脱。其中,执着风大者,或即风仙论师。[大日经卷一住心品、外道小乘涅槃论] p3993
印度古代二十种外道之一。又作风论师。此外道以风为万物之生因,谓风能生成、破坏一切万物,遂以之为涅槃与解脱之因。据大日经疏卷一载,三十种外道中之第二地等变化外道,执于地、水、火、风、空等五大为真实,以其为万物之生因,若供养承事之,即得解脱。其中,执着风大者,或即风仙论师。[大日经卷一住心品、外道小乘涅槃论] p3993
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梵语?uddha, vi?uddha, pari?uddha,巴利语suddha, visuddha, parisuddha。音译毗输陀、输陀、尾戍驮、戍驮。略称净。或作梵摩(..
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