香严上树
禅宗公案名。依无门关第五则(大四八·二九三下):“香严和尚云:‘如人上树,口衔树枝,手不攀枝,脚不踏树。树下有人,问西来意。不对即违他所问,若对又丧身失命。正恁么时,作么生对?’”此为譬喻之公案。言人上树,口衔树枝,树下人问其“何谓祖师西来意”,此时树上人虽有手脚,却全无用处。以此比喻自己本来之姿态,即无说之说,无作之作。故无门曰:“纵有悬河之辨,总用不着。说得一大藏教,亦用不着。若向者里对得着,活却从前死路头,死却从前活路头。”[景德传灯录卷十一、五灯会元卷九] p4019
禅宗公案名。依无门关第五则(大四八·二九三下):“香严和尚云:‘如人上树,口衔树枝,手不攀枝,脚不踏树。树下有人,问西来意。不对即违他所问,若对又丧身失命。正恁么时,作么生对?’”此为譬喻之公案。言人上树,口衔树枝,树下人问其“何谓祖师西来意”,此时树上人虽有手脚,却全无用处。以此比喻自己本来之姿态,即无说之说,无作之作。故无门曰:“纵有悬河之辨,总用不着。说得一大藏教,亦用不着。若向者里对得着,活却从前死路头,死却从前活路头。”[景德传灯录卷十一、五灯会元卷九] p4019
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Aparimitāyur(-jāna)-nāma dhāranī。全一卷。译者佚名。又作大乘无量寿经、无量寿宗要经。收于大正藏第十九册。内容..
梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之..
梵名Avalokite?vara-guna-kāranda-vyūha,西藏名 Za-ma-tog-bkod-pa。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第..
发表评论