倚伏相乘
谓二者或倚或伏相乘密接之关系。倚,寄、依之意;伏,潜、卧、隐之意;乘,由、因、驾之意。此语出自往生论注卷上,老子第五十八章亦有“祸兮福所倚,福兮祸所伏”之语。举例言之,因与果之关系即是倚伏相乘,因乃果之所伏,果为因之所倚,因果辗转相接,无有限量,因果互相倚伏,故称为相乘。[显深义记(慧然)] p4023
谓二者或倚或伏相乘密接之关系。倚,寄、依之意;伏,潜、卧、隐之意;乘,由、因、驾之意。此语出自往生论注卷上,老子第五十八章亦有“祸兮福所倚,福兮祸所伏”之语。举例言之,因与果之关系即是倚伏相乘,因乃果之所伏,果为因之所倚,因果辗转相接,无有限量,因果互相倚伏,故称为相乘。[显深义记(慧然)] p4023
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梵名Licchavi, Lecchavi,巴利名同。为中印度毗舍离城(梵 Vai?āli)之刹帝利种族,乃跋祇族(梵 Vrji)之一部。又作离车、栗呫..
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