顺修逆修
舍离迷执而趣向真理之修行,称为顺修;反之,趣向迷执而远离真理者,称为逆修。又逆修一语,亦指生前预先为自己死后修佛事,以祈求死后之冥福,亦称为预修。此一风尚,于宋代甚为盛行,日本迄今仍普遍流传。此外,日本有于生前取法名(逆名),或青年先死而由老人为之祈求冥福修佛事,或一般为死者祈求冥福而修佛事等,皆称为逆修。(参阅“顺缘”5358) p5356
舍离迷执而趣向真理之修行,称为顺修;反之,趣向迷执而远离真理者,称为逆修。又逆修一语,亦指生前预先为自己死后修佛事,以祈求死后之冥福,亦称为预修。此一风尚,于宋代甚为盛行,日本迄今仍普遍流传。此外,日本有于生前取法名(逆名),或青年先死而由老人为之祈求冥福修佛事,或一般为死者祈求冥福而修佛事等,皆称为逆修。(参阅“顺缘”5358) p5356
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梵名 Karunā-pundarīka-sūtra。凡十卷。北凉昙无谶(梵 Dharmaraksa)译。收于大正藏第三册。本经说明阿弥陀佛及释迦等之本生..
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