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净土法门法师法语:拼命赚钱,就能赚得到吗

净土法门法师法语:拼命赚钱,就能赚得到吗

净土法门法师法语:拼命赚钱,就能赚得到吗1.我们有不少同修,虽然天天听经,可是他要知道,光是听,听懂了也没用,为什么?你要不真正用功夫,你不能超越六道轮回。2.你要想了生死、出六道,一定要真正地做。从哪里做?第一个,从得失里面去做。现在的人很苦,就是苦在..

宽见法师:《佛说十善业道经》讲记四 8 不杀生的利益之非人守护

宽见法师:《佛说十善业道经》讲记四 8 不杀生的利益之非人守护

宽见法师:《佛说十善业道经》讲记四 8 不杀生的利益之非人守护八、不杀生的利益之非人守护第六大利益“恒为非人之所守护”。非人就是不是人的众生,但是非人也不是指三恶道众生,他是指人以上,比如说阿修罗、魔道,还有天人。一般是指阿修罗还有天龙八部,像龙啊,这..

宣化上人:这个根本问题解决了,你就没有脾气烦恼

宣化上人:这个根本问题解决了,你就没有脾气烦恼

宣化上人:这个根本问题解决了,你就没有脾气烦恼脾气和烦恼的根源宣化上人慈悲开示:我们为什么会有烦恼?因为自私的缘故。为什么会有自私?因为有欲故,想尽办法来保护它,深恐它跑了。若是对它不利,则发脾气。为什么会发脾气?主要的原因,是无明和情爱在作怪。假设没..

净土法门法师法语:百福临门

净土法门法师法语:百福临门

净土法门法师法语:百福临门百福临门1 我们过年,祝福别人“百福临门”,百福从哪里来的?从佛法上来的。百福是怎么来的,《涅盘经》上,佛说得很清楚。2 我们学佛,一定要修福,要怎么修福?关键在于“十善”,换句话说,就是你用什么样的心修十善。心分为五等:上上、..

净土法门法师法语:真正皈依三宝,身光就不一样了

净土法门法师法语:真正皈依三宝,身光就不一样了

净土法门法师法语:真正皈依三宝,身光就不一样了1 实在讲,每一个人、每一个众生身上都有光。心术不正,造作恶业的,他的光是灰色的,是黑色的,黑色是最不好的;殊胜的光是白色的光,黄色的光,金色的光。如果我们心地清净,能看到每一个人的身光。2 佛的身光八尺,凡..

净土法门法师法语:破坏别人的家庭

净土法门法师法语:破坏别人的家庭

净土法门法师法语:破坏别人的家庭1 世间人为什么会有“爱别离”?这是我们过去世自己造不善业,破坏别人的家庭,使别人家庭不能够完聚,于是我们在这一生受到果报。 2 古时候,破坏人家的家庭的事情少,破坏畜生的家庭的事情多,都受这种果报。什么样的因,有什么样的..

净土法门法师法语:简要详明,不要啰嗦

净土法门法师法语:简要详明,不要啰嗦

净土法门法师法语:简要详明,不要啰嗦(一)1 我早年在台湾,有一个老朋友,是一位将军,年岁很大了,他过去是孙中山先生的侍卫。他告诉我,国父当年演讲,蔡元培先生记录,蔡元培在那时是大学校长,讲稿里面,有一段他不太了解,便向国父请教。2 国父把那个讲稿拿来,..

净土法门法师法语:聪明的人,他走回归自性的道路

净土法门法师法语:聪明的人,他走回归自性的道路

净土法门法师法语:聪明的人,他走回归自性的道路1 《金刚经》上说,“凡所有相,皆是虚妄”,没有一个例外的,物质现象如是,精神现象如是,自然现象亦如是,所以佛说万法皆空,这是真正把事实真相看出来了。2 既然是空,你在里面起心动念,想控制、想占有、想支配,全..

宣化上人:精进念佛,不要依赖佛力接引

宣化上人:精进念佛,不要依赖佛力接引

宣化上人:精进念佛,不要依赖佛力接引我们修行要仗自力,打起精神,鼓起勇气,勇猛精进,应知果报并不是人家能够赐予的。我们学佛,处处要真诚,不然便是虚伪,虚伪便会“开空花,不结果”,所以学佛切记不要自己骗自己。其次,古人也说:“君子求诸己,小人求诸人。”..

宣化上人:聪明的由来_2

宣化上人:聪明的由来_2

宣化上人:聪明的由来古人有几句话说得很有用:聪明乃是阴骘助,阴骘引入聪明路。不行阴骘使聪明,聪明反被聪明误。聪明,我们人为什么会聪明呢?因为我们前生做了很多有德行的事。阴骘是什么呢?阴骘就是你做了有德行的事,没有教人知道。做了好事,也不张扬说我做了什..

净土法门法师法语:这就是佛行,这就是佛的生活

净土法门法师法语:这就是佛行,这就是佛的生活

净土法门法师法语:这就是佛行,这就是佛的生活1 我们要学佛,怎么个学法?要用佛的标准,改正自己的思想、见解、言行,这叫学佛。一定要用佛做标准,不可以用人做标准! 2 我们学佛,把自己所有一切违背自性的行为统统修正过來,这叫“修行”。“行”就是行为,起心动..

净土法门法师法语:邪说横行,这个现象不好

净土法门法师法语:邪说横行,这个现象不好

净土法门法师法语:邪说横行,这个现象不好1 我们现在这个世界,邪说横行,正是《楞严经》上所讲的,“邪师说法,如恒河沙”,这怎么得了!众生接触外面境界,往往先入为主,如果接受一些邪法外道,他把这邪当真的,以后遇到正法,他认为正法跟他以前所接触的不一样,他..

净土法门法师说故事:开悟

净土法门法师说故事:开悟

净土法门法师说故事:开悟开悟 社会上,骗人的事情很多。十几年前,我在洛杉矶讲经。听说洛杉矶有五位年轻人开悟了,还是藏传的仁波切喇嘛为他们授记的。我到那边讲经时,他们也来听经。听完之后,也要我给他们授记,说他们开悟了。我说:『我跟你们讲老实话,我不骗你..

净土法门法师:“念这么久,阿弥陀佛为什么不出来给我看一下?”这叫打妄想

净土法门法师:“念这么久,阿弥陀佛为什么不出来给我看一下?”这叫打妄想

净土法门法师:“念这么久,阿弥陀佛为什么不出来给我看一下?”这叫打妄想【定—於诸禅定境界,不生爱见妄想。】定觉支,『於诸禅定境界,不生爱见妄想』,这个『定』是从这上面来说的。你得禅定,定中有境界,你得一心不乱,一心不乱里面有境界。像我们念佛,自己念到..

净土法门法师:《十善业道经》 能做到忍辱,就能得到相貌​端庄、美貌的果报

净土法门法师:《十善业道经》 能做到忍辱,就能得到相貌​端庄、美貌的果报

净土法门法师:《十善业道经》 能做到忍辱,就能得到相貌端庄、美貌的果报十善业道,落实在忍辱波罗蜜,其功德殊胜无比。我们要想在世出世间法得到成就,忍是关键。所谓“小不忍则乱大谋”。《金刚经》:“一切法得成于忍。”世出世间无论大事、小事要想成就,都得力于..

净土法门法师:一切众生皆是过去父母,未来诸佛

净土法门法师:一切众生皆是过去父母,未来诸佛

净土法门法师:一切众生皆是过去父母,未来诸佛摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》在本经说到菩萨的别愿,这是“孝心”。菩萨孝顺自己的父母,把这个孝心扩大,孝顺虚空法界一切众生,这个孝行呈现了,自性是圆满的。我们明白这个道理,举一反三,我们知道尊敬我们..

净土法门法师:一句阿弥陀佛,一切戒律都包括在其中

净土法门法师:一句阿弥陀佛,一切戒律都包括在其中

净土法门法师:一句阿弥陀佛,一切戒律都包括在其中我们今天在此地这么多年来提倡戒定慧,因戒得定,因定开慧,在戒裡面特别提倡儒释道的叁个根,这对谁说的?对年轻人说的,你们要学佛,一定要扎根。六十岁以上的,另外一个说法,那个扎根可以不必学了,你就一心念佛求..

宣化上人:楞严咒王开释

宣化上人:楞严咒王开释

宣化上人:楞严咒王开释虽然如此,楞严咒就要讲完了。将来佛法在世界上又能多延长一个时期,因为世界有念楞严咒的人,有一人会念楞严咒,五方魔也不敢公然出现。要是一个人也不会念楞严咒,随时随地皆是魔,人人都可以看得见。现在你为什么看不见?就因为你会念楞严咒。..

净土法门法师:七例立题、七例选题

净土法门法师:七例立题、七例选题

净土法门法师:七例立题、七例选题【阿难问事佛吉凶经】经题有总、有别,“阿难问事佛吉凶”这是别题,“经”这个字是总题。【佛经别题之建立,由人、法、喻三个因素组成,原则有七,所谓七例立题是也。】这是佛经经题的依据,我们要懂;如果不符合这个法则,那就不是佛..

净土法门法师:不想往生,你卧房里供佛像是不恭敬。想往生的人不要客气

净土法门法师:不想往生,你卧房里供佛像是不恭敬。想往生的人不要客气

净土法门法师:不想往生,你卧房里供佛像是不恭敬。想往生的人不要客气【是人临终。不惊不怖。心不颠倒。即得往生彼佛国土。】这个『不惊不怖』很重要,『心不颠倒』,往往一般人到临死的时候,他害怕,这一害怕一恐怖,那马上就轮回去了,跟著业力轮回去了,这是很可怕..