修精进波罗蜜的十二种利益
修精进波罗蜜的十二种利益菩萨复有十二种[发勇猛心]。修行[毗梨耶波罗蜜]得大利益。菩萨应行[精进波罗蜜]。何等十二。一者精进。能速觉知诸佛法海故。菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜。二者精进。能速往诣诸佛所故。菩萨应发大勇猛心修行精进波罗蜜。三者精进。能遍十方..
布衣百姓
探索生命真谛，觉悟人生实相
修行人不是不能生气，要练习和烦恼做朋友
修行人不是不能生气，要练习和烦恼做朋友当谈到“修心”、“调伏自心”时，很多人会带有误解，认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解，则是认为修行是在“压抑痛苦”，当心中过于痛苦时，就以修行来压抑等等，这些也都是对于“..
修行从哪里开始：管好自己的嘴
修行从哪里开始：管好自己的嘴一般而言，修行从哪里开始？就是从这个嘴巴开始，从不讲妄语开始，也就是不随便讲话。所谓“惜话如金”“守口如瓶”“沉默是金，雄辩是银”“祸从口出”，这些都是在讲口业。个人的修行、要守住功德，从口业下手是最容易的。但是口业无门最..
修行是为了放下，而非得到某些东西
修行是为了放下，而非得到某些东西我们有些人是因想得到某些东西而修行，若未得到想要的东西，就不想修行。但佛陀教导我们，开发修行是为了舍与放下，是为了止息，为了息灭。曾有位长老，他最初是加入「大宗派」（注1），但他发现它不够严格，因此又求受「法宗派」的戒..
修行该如何修行呢，其实修行也是有秘诀的，宣化上人开示修行秘诀
修行该如何修行呢，其实修行也是有秘诀的，宣化上人开示修行秘诀自己做好自己，别去嫉妒别人。因此说“修行莫盲修，需要识路途，路途若识得，任运自悠游。”修道啊，不要盲修瞎练！盲修瞎练，就是不明白怎么样修行还要修行，越修行离道越远，自己就给自己很多麻烦。所以..
就算痛苦，也要快乐去承担
有一位居士跟我讲，他特别希望他这个地方的人生意兴隆，大家都健康、有钱。我说，你真是菩萨！因为学佛的人就是希望大家都好。他说：;师父，我不是菩萨，我是凡夫。我是觉得我很有钱，如果他们穷了，会来找我麻烦，所以他们都有钱了，就不来找我麻烦了。你看，他在背后..
修道人勿念衣食
修道人勿念衣食修道人勿念衣食广化法师讲述《佛藏经》上说，出了家的人，应该一心用功办道，随顺佛陀的教法去修行，不要挂虑衣食资具的来处。只要我们一心向道，龙天自然会来护持。如果出了家，不置心于道业上，终日孜孜营营的为了衣食在奔波，龙天护法就不管你了，由你..
借钱别忘了说谢谢
佛教里头讲的是慈悲，慈无量，悲无量，喜无量，捨无量。这悲能拔苦，以前妙湛老和尚就说，勿忘世上苦人多。还有很多的人生活在很低的水平线下。我记得以前有一七里禅师，他在寺庙里头打坐修行。因为临近岁晚，有一个贼人，家里头因为贫穷，他就到寺庙里头偷香油箱的钱。..
做一个灵魂安静的人
做一个灵魂安静的人唯有灵魂安静的时候， 才是我们和自己贴得最近的时候。 每个人的心灵，都需要一方净土， 面对外界的浮躁与喧嚣， 我们的内心时常会疲惫、会厌倦。 此时此刻，最需要做的， 就是给自己创造一个安静的空间， 思自己所想思，做自己所想做， 或者干脆什么..
做人的「四气」
【做人四气】：锐气藏于胸，和气浮于面，才气行于事，义气施于人。锐气是独立的精神，绝尘的、不妥协的东西不可没有，但要;藏，因为外是;世俗，不容你的孤傲；和气是勘破一切世俗后的宽容，计较只会伤人伤己；才气是本事，是领悟力，量力而行事，恰好最好；义气是灵肉有..
小和尚眼中的寺庙生活43
小和尚眼中的寺庙生活43我师弟戒傲挺好动，常常在寺院里舞动拳脚，有时候戒嗔拿他开玩笑说，他应该去少林寺出家，在我们天明寺这种没有武僧的地方出家有些屈才。 戒傲非常聪明，记忆力很强，很多文章看过一篇就可以背出十之八九，虽然经文不像普通文章那样好背，《心经..
小和尚眼中的寺庙生活49：一克重的砝码
小和尚眼中的寺庙生活49：一克重的砝码一克重的砝码 那还是好几年前，淼镇新开了一家玩具店，主要经营一些玩具和装饰品，以前镇上也有卖玩具的，不过大部分在百货店里放一个专柜。 有天和智缘师父以及戒尘一起去山下办事，路过了这家店，戒尘被橱窗摆放的各式各样的玩具..
做父母的要以五事来对待儿女
人人都会生儿女，但不见得人人都知道教儿女；生儿女易，教儿女难，天下大乱及地狱充塞的因素虽多，儿童时代未受家教的因素当居大半。光会生儿女，不会教儿女的人，实在惭愧为人父母，对不起祖先，亦对不起国家。;养不教，父之过 这话一点不错。俗谚道：养子不教如养驴，..
偶遇地藏七身心得安康
偶遇地藏七身心得安康文/山西 苗居士(女 56岁)新浪佛学长期征稿我一直体弱多病。多年来头部经常是昏昏沉沉的，一天也没轻松过，有时发胀，好像木头一样。眼睛老是发涩，睁不开。近年来嗓子咽喉部位，中医叫梅喉气，经常咳咳地出不来气。左眼经常流泪，胸部经常憋气。我..
儒童菩薩本生
過去在缽摩國，有位修習清淨梵行的人，名叫儒童。他的智慧明達，通曉各種世間的學問。一日，儒童的老師對他說：「你現在學識有成，且精通各項才藝，也該遊化各處增廣見聞！」儒童聽聞老師的指示，即起程到各國參方遊化。一天，儒童來到一處講堂，看到此處聚集了五百位婆..
元音老人开示：禅净 淫欲 治病 杀生 舍利子
（问：我以前就是犹豫不决，不大清楚，现在就是问清楚了,我自己就回去了）那就好，好吧，有其它问题，都谈谈嘛！你们谈的那个什么，什么舍利子啊，舍利就是我们人，能够十六年不出精，这个精啊不漏掉，就能有这个舍利，舍利并不是成道，哎，不要弄错，当然他也有点定力..
光谦法师：鬼与人世界的形成
光谦法师：鬼与人世界的形成 光谦法师 鬼与人是生活在不同时空的生物。人的可见光和鬼的可见光刚好相反，凡是有红外线，即有一定人所适应温度的地方，对鬼来说就象征着黑暗，是他们不敢去的地方，而刚好对人来说黑暗的时候就是他们可见光的范围。例如白天，对鬼来说就是..
全球最后一片净土，无主权无人定居，且坐拥1000亿桶石油
全球最后一片净土，无主权无人定居，且坐拥1000亿桶石油在全球一些地方都是有主权的领土，这些领土由各自的国家管理着。领土很好的划分，这也利于各个国家的维护与管理。但如今，各个国家在一些领土的问题上却存在争议，因此也有战争发生。但是，在地球上有一个非常广阔..
八风的考验
八风的考验俗语说：“动则生风”，这即是“风”的来源。在修行中，常提到“八风吹不动”这句格言。佛家的所谓“八风”，指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，四顺四逆一共八件事，这四顺四逆也是四对相反的事。利是利益，顺利成功是利，凡与自己有益的皆名为利，或称如意..
封神榜：截教有名弟子，是上古大妖，在封神中幸存，还成了佛
封神榜：截教有名弟子，是上古大妖，在封神中幸存，还成了佛封神榜中可以说集结了一大群神仙能人，每一位都如此的厉害高强，由于故事是划分了人间与神界两条主线，以仙界为辅，虽然在整部剧中是以人间为主，但偶尔出场的一些重量级人物却吸引了更多人的目光，比如姜子牙..